”Hen” en del av lösningen när könsskillnader skapas genom språket
måndag 11:51 - 30 april 2012 
Själva språket skapar könsskillnader och ojämställdhet. Användandet av ”hen” är ett exempel på hur vi kan lösa detta, menar skribenten Zuni Aurora.
Användandet av det könsneutrala pronomenet hen har spridits, även om inte alla tar emot det med öppna armar. Man kan argumentera för och emot användandet av det, och personligen är jag för användandet, eftersom jag ser det positiva med att utveckla språk och genus genom att sudda ut den könsuppdelning som existerar där idag.
Kvinnan som ”den andra” är en aktuell teori i många fall, och hur det tar sig uttryck i språket kan vara värt att diskutera. Språket både ger och ges könsskillnader, som inte bara bestämmer reglerna för personliga och possessiva pronomen, utan också ordens genus och deras uppdelning i grammatiska klasser, t.ex. levande/icke-levande, konkret/abstrakt, maskulinum/femininum. Detta har sedan lett till att kvinnan språkligt inte skapats som ett eget genus utan som en motsats till mannen; kvinnan blir en icke-man. Eftersom hon inte längre är något eget utan är ett objekt som skapas i förhållande till ett subjekt (d.v.s. mannen) blir hon värderad som något lägre stående än mannen.
Användandet av hen handlar därför om att ändra könsskillnader genom språket. Att jämställa kvinnan och mannen i situationer där könen inte spelar någon roll. Men då kommer frågan: Vad är jämställdhet? Vem jämför man med vem, och varför? Filosofen och feministen Irigaray säger att man har formulerat jämställdhetsfrågan fel då man jämför kvinnan med mannen. Hon anser nämligen att:
”exploateringen av kvinnorna är grundad på könsskillnaden och kan endast lösas genom könsskillnaden”
Jag håller med henne och menar att om man förändrar språket och därmed även könsskillnaderna så kommer även jämställdheten att dra nytta av det. För situationen som skapas, av språket och ordens genus, är en situation där män och kvinnor får olika utrymmen och värderas olika, och om ojämvikten är djupt rotad och existerar i språket är det där vi måste börja förändra. Annars kommer kvinnan aldrig sluta begränsas, för hur ska hon kunna göra sig hörd när den samhällsordning som hon lever i förnekar och utesluter henne?
Zuni Aurora


